于右任先生书赠黄百强将军陶渊明诗轴

绘画部分，清代闽籍画家庄渔的松塘双鲤立轴，描绘双鲤嬉戏、追逐于池塘，与塘畔松枝相映成趣，暗喻世间情感的归属与寄托是生命存续的恒理，具有禅意，启迪人生。

清代画家庄渔『松塘双鲤图』立轴

当代著名人物画家周思聪甲子年谷雨时节所绘『枇杷少女』镜心，长袍女子侧目回望，眼神若有所思，身后落地的枇杷，“正是清和未暑时”，“细雨枇杷熟”，或是少女怀春、向夕含情的写照，确为女画家盛年匠心巧思的妙笔！

周思聪『枇杷少女图』

而吴冠中先生上世纪九十年代于城郊乡间写生的素描作品，构图大气，山墙黛瓦，老树高阶，回旋曲折，由近及远，富于层次感，用笔简练、洒脱，北方萧索冬景跃然纸上，功力深湛，虽是素描稿，却不失一代大师风范！陈大章先生晚年壮游三峡的山水画作，采用平远视角，画面两侧峰峦壁立，构图悠远深邃，设色极其讲究，点彩恣意，渲染出峡江奔腾之势，尽显云山缥缈之态，允称画家传世不可多得的精品力作！

陈大章先生『三峡风光图』立轴

此外，溥儒先生大陆时期的弟子宁堃所绘『桃柳争春』图，仍保留了乃师早年细笔山水的风貌，用笔工致，敷色明丽，人文气息浓郁，实属佳构。

宁堃（砥中）『桃柳争春图』立轴

王主任特别强调，是次策展亦汇集了玉文化与装饰艺术、儒学与文房艺术以及非遗中的吉祥文化等几项专题特色展陈，其中的儒学与文房雅器相关联的板块尤为各方瞩目。竹雕为中国独有的文房艺品，最能代表虚怀有节的品行，宁折不弯的风骨，谦谦君子的操守，为历代文人所推重。以浙江嘉定派为代表的竹刻艺术，名家辈出，或浮雕深镂，或薄意浅刻，人物、山水、花鸟题材兼而有之，莫不文气十足，逼肖传神，引人入胜！

清初浙江嘉定竹刻名家所制笔筒精品

玉文化亦是中华文明的重要标志，从辽宁的岫岩到新疆的和阗，玉作艺术延绵万里并贯穿数千年的文明史，更是民族融合及中外交往的见证，正如孔子所言“比德于玉，温润而泽，仁也”，为此理应受到人们的珍重！

清代和阗白玉牡丹花配饰

作为中外艺文比较研究学者，王竹先生亦指出，艺术创新有赖多元文化的互觉与藉鉴。他以烟壶艺术为例阐述东西方艺文交流的重要意义，鼻烟虽是舶来品，却与本土艺术相结合，创造出精美绝伦的烟壶艺品，正所谓盈握珍玩，掌中乾坤！

近代玛瑙巧雕烟壶

在佛教艺术方面，近代巧作青金石佛，开脸及身型带有明显的南传上座部佛造像特征，甚是小巧可人，随身修行，以利护持！而尼泊尔风格的清代金刚乘曼荼罗唐卡尤为引人注目。坛城内外诸佛描摹极其精到细腻，佛姿各异，神态如生，一丝不苟，背面朱书种子文，实属高等级宫院供奉的上品唐卡，弥足珍贵。